IDEARIO DE DUARTE

Juramento Trinitario
En nombre de la Santísima, augustísima e indivisible trinidad de Dios Omnipotente: juro y prometo por mi honor y mi conciencia, en manos de nuestro presidente Juan Pablo Duarte, cooperar con mi persona, vida y bienes a la separación definitiva del gobierno haitiano y a implantar una república libre, soberana e independiente de toda dominación extranjera, que se denominará República Dominicana; la cual tendrá su pabellón tricolor en cuartos, encarnados y azules, atravesado con una cruz blanca. Mientras tanto seremos reconocidos los Trinitarios con las palabras sacramentales: Dios Patria y Libertad. Así lo prometo ante Dios y el mundo. Si tal hago, Dios me proteja: y de no, me lo tome en cuenta y mis consocios me castiguen el perjurio y la traición si los vendo.
La Independencia Nacional
Siendo la Independencia Nacional la fuente y garantía de las libertades patrias, la Ley Suprema del pueblo dominicano es y será siempre su existencia política como Nación libre e independiente de toda dominación, protectorado, intervención e influencia extranjera, cual la concibieron los Fundadores de nuestra asociación política al decir el 16 de julio de 1838, DIOS, PATRIA Y LIBERTAD, REPUBLICA DOMINICANA, y fue proclamada el 27 de Febrero de 1844, siendo, desde luego, así entendida por todos los pueblos, cuyos pronunciamientos confirmados y ratificados hoy; declarando además que todo gobernante o gobernado que la contraríe, de cualquier modo que sea, se coloca ipso facto y por sí mismo fuera de la ley.
Patriotismo
Nunca me fue tan necesario como hoy el tener salud, corazón y juicio; hoy que hombres sin juicio y sin corazón conspiran contra la salud de la Patria.
Mente sana en cuerpo sano
Procuraré conservarme bueno, conservaré mi corazón y mi cabeza.
Patria Libre
Dios ha de concederme bastante fortaleza para no descender a la tumba sin dejar a mi patria libre, independiente y triunfante.
Las ideas
Hay palabras que por las ideas que revelan llaman nuestra atención y atraen nuestras simpatías hacia los seres que la pronuncian.
Providencialismo
Los providencialistas son los que salvarán la Patria del infierno a que la tienen condenada los ateos, cosmopolitas orcopolitas (ciudadanos del infierno).
El crimen
El crimen no prescribe ni queda jamás impune.
Justicia
El buen dominicano tiene hambre y sed de la justicia ha largo tiempo y si el mundo se la negase, Dios que es la suma bondad, sabrá hacérsela cumplida y no muy dilatado; y entonces, ¡ay! de los que tuvieron oído para oir y no oyeron, de los que tuvieron ojos para ver y no vieron… ¡la eternidad de nuestra idea! Porque ellos habrán de oír y habrán de ver entonces lo que no hubieran querido oír ni ver jamás.
Los libertos
En lo que no están de acuerdo nuestros libertos es en lo del amo que quieren imponerle al pueblo.
Trabajo
Trabajemos por y para la patria, que es trabajar para nuestros hijos y para nosotros mismos. Trabajemos, trabajemos sin descansar, no hay que perder la fe en Dios, en la Justicia de nuestra causa y en nuestros propios brazos.
Patriotismo
Vivir sin patria, es lo mismo que vivir sin honor.

Compilado y Anotado por Vetilio Alfau Durán. 1994

El Día de Duarte

El día de Duarte
Se declaró el 26 de enero, día de Fiesta Nacional, con motivo de que en esta fecha se conmemora el aniversario del natalicio de Juan Pablo Duarte, fundador de la Republica. Se consagra entonces, el Día de Duarte en el 1932, en virtud de la Ley No. 288, dada en las Cámaras Legislativas y promulgada por el Poder Ejecutivo en el mes de febrero del mismo año.
El Día de Duarte nace en la inspiración patriótica de Madame Germaine Rocour de Pellerano. En su motivación, procurando exaltar valores patrióticos dominicanos, ella eleva una instancia al Poder Ejecutivo de la Nación, para que de ese modo se declare el 26 de enero, como “Día de Fiesta Nacional”, en la exaltación de la fecha del nacimiento de Juan Pablo Duarte, Padre de la Patria Dominicana.
La señora Rocour de Pellerano fue una brillante educadora, graduada en la universidad de Columbia en Nueva York, (EUA), y había fundado la “Escuela Moderna”, cuyo plantel estaba situado en la calle Cesar Nicolás Penson, del sector de Gazcue en la ciudad de Santo Domingo, apoyada en la solicitud por los alumnos de su escuela, promueve de una forma convincente el Día de Duarte ante los estamentos legislativos y ejecutivos de la República.

Perfil Patricio

Silueta de Juan Pablo Duarte

Emocionada el alma se estremece
Al evocar tu vida iluminada,
En la que arde tu gloria inmaculada
Con lumbre que jamás se desvanece.

En tu Patriótico fervor florece
Tu existencia en dolor santificada
Llevando en tu purisima mirada
La fuerza del ideal que te engrandece…

Tu vida de ostracismo –que no apaga
Tu amor hacia la Patria venerada-,
Te llena de dolor y de tristeza.

Mas, tu prédica ardiente se propaga,
¡Y vuelves a la Patria idolatrada
Con la serenidad de tu nobleza!


R. A. Jorge Rivas

Juan Pablo Duarte
Yo no puedo en mis versos dejar de consagrarte
Una estrofa del alma, generosa y sentida,
Pletórica del ritmo que tiembla con mi vida,
Como una cara ofrenda a tu renombre, ¡oh Duarte!

Si mi númen no tiene la grandeza del Arte,
La musa que hace al mar rugir, estremecida
Arrancará a la ola, soberbia, embravecida,
Un himno en que pueda mi espíritu cantarte.

Es tan grande tu nombre, que el astro con que
América rimó las hidalguías de su epopeya homérica
Se siente estremecida al evocar tu historia:

Que aunque la ingrata suerte te brindara acíbar,
Tuviste la templanza del genio de Bolívar
Y te brindó su incienso y su laurel de Gloria.

R. Emilio Jiménez

Novena Semana en Intec

La 9na. semana genera un tipo de colaboración especial, unas concentraciones únicas; una bulla académica que pasa lo normal.
Hay momentos en que es soledad, aislamiento, reflexión.
Eso dicen estas fotos...

Buscando el Adjetivo

El adjetivo es la palabra que termina de dibujar la idea, un arma indispensable para el periodista. Matiza las preocupaciones, adorna las alegrías, explota las satisfacciones. Pone en su sitio a los enemigos y se hace cómplice de los amigos.
Unas veces falta y otras es redundante. El adjetivo mal elegido confunde al lector, distorsiona el discurso, estropea el párrafo y malogra la idea. Escaso, empobrece la pieza. Sobrio, templa la crónica. Certero, ilumina la página. Excesivo, empalaga la entrevista. Si es barroco, el texto huele a naftalina; si está de moda lo vulgariza.
El adjetivo puede ser la salvación o la trampa de un artículo. Un clásico, aquella crónica –en los años 90- sobre el espectáculo de belly dance que según el redactor ¨produjo un efecto laxante entre el público¨. (todavía se especula sobre cuál era el calificativo que buscaba). Pero… ¿y si no encuentra, si no atina a dar con el adjetivo adecuado? ¿y si todavía no existe?
Hay situaciones, ideas, experiencias, lugares, noticias… a los que no hay manera de ajustar el adjetivo exacto. Entonces, quien escribe reinicia su disco duro, pasa páginas a su glosario mental, empieza a escudriñar nervioso los recovecos de la memoria. Se esfuerza en encontrar analogías, una feliz asociación de ideas, referencias…Pero no surgen.
Eso es lo que probablemente le ocurrirá a los arqueólogos de otra civilización, cuando dentro de tres mil años, desentierren el hallazgo, inadjetivable, del Zooberto en Navidad.

Articulo tomado del Diario Libre

Carta para una mujer que sufre maltrato

Distinguida Señora:
Espero que en el momento que lea esta carta no sea muy tarde para expresar mi opinión sobre el estado de su vida actual y así intentar de vehemente manera influir en su decisión con respecto a su relación.
Estoy seguro que no me conoce, pero no hay razón para hacer caso omiso a una situación tan delicada; situación que hoy en día muchas mujeres tienen la desgracia de padecer.
Antes que todo, debo comenzar diciendo que el maltrato no es aceptable en ninguna definición de una relación amistosa y amorosa, por lo tanto, no es una etapa por la que las personas que pretenden vivir una vida de amor deba pasar, aunque muchos entienden que si lo es y afirman que es un deber aguantar tales maltratos para mantener lo que ya tienen, un aparente “amor sin sentido”.
Debo decir mi amiga, que resignarse al maltrato es caer en un círculo vicioso, una espiral interminable de desdicha y tristeza, espiral que terminara absorbiendo no solo a ti, sino también a tus vástagos, llevando a tus hijos a maltratar y a tus hijas a ser maltratadas por otra persona que de lo más seguro también fue absorbida por la espiral maldita.
Es tiempo de sacudirte. Comienza a pensar por ti misma y analiza que es lo mejor para tu vida. El mundo piensa solo lo que el mundo se limita a pensar, únicamente conoce aquello que esta contenido dentro de su atmosfera, pero tú, como una persona maravillosa que eres, debes comenzar a pensar más allá. El hecho de que otras personas crean que debas aguantar los maltratos no significa que sea la verdad, solo significa que ellos se han resignado a vivir una vida de fatalidades.
Por mas fatalidades que hayas pasado no quiere decir que fuiste creada para vivir en ellas, si no para pasar por ellas, superarlas y salir victoriosa. No sé qué tan amistosa sea tu punto de vista frente a los temas divinos, pero Dios no pone cargas que no podamos llevar, sin embargo, hay cargas que nosotros mismos solemos atribuirnos, estas si pueden matarnos. La decisión de llevar esa carga adicional es tuya y de nadie más, solo ten en cuenta que si una roca cae sobre un huevo, este último se quiebra.
No quiero despedirme sin antes referirte uno de mis textos favoritos, esperando que de alguna manera u otra, luego de leerlo puedas sopesar las posibilidades y escoger la mejor respuesta:
Proverbios 3:5-6
“Fíate de Jehová de todo corazón y no te apoyes en tu propia prudencia, reconócelo en todos tus caminos y el enderezara tus veredas”.
Muy cordialmente.
Álvaro Samuel Céspedes Ramírez 2011-1228

La lucha por alcanzar la nota

Los espacios académicos luchan por lograr la excelencia y así insertarse de pleno en la llamada sociedad del conocimiento.
Algunos -los menos- logran el propósito; otros luchan con lo que tienen y pueden.

Ver el siguiente artículo.
http://www.diariolibre.com/noticias_det.php?id=311459

Angustia de los educados

Angustia de los educados (I de II)
Millones de graduados del mundo rico están a punto de decir un triste adiós a sus padres y empezar una nueva vida en la universidad. Algunos están inspirados por su amor puro al conocimiento. Pero la mayoría también considera que pasarse tres o cuatro años en la universidad - y acumular enormes deudas en el proceso - mejorará sus posibilidades de obtener un trabajo bien remunerado y seguro.

Sus mayores siempre les han dicho que la educación es la mejor forma de equiparse para prosperar en un mundo globalizado. Los obreros verán sus trabajos irse al exterior y ser automatizados, dice el dicho familiar. Los desertores escolares tendrán que vérselas con una vida con poco dinero e inseguridad. Pero la élite graduada tendrá el mundo a sus pies. Existen algunas pruebas que apoyan esta opinión. Un estudio reciente del Centro sobre Educación y la Fuerza de Trabajo de la Universidad de Georgetown argumenta que "el obtener credenciales de educación de post grado casi siempre vale la pena". Las calificaciones educativas están estrechamente relacionadas con los ingresos: un estadounidense con un título profesional puede esperar recibir $3.6 millones durante su vida; uno que solo tenga un diploma de bachiller puede esperar obtener $1.3 millones. La brecha entre los ingresos de los más o menos educados podría estarse ampliando. Un estudio del 2002 encontró que algunas personas con títulos de licenciatura podían esperar ganar 75% más durante su vida que alguien con solo un diploma de bachillerato. Hoy día la cifra es aún más alta.

Pero, ¿es el pasado una guía confiable del futuro? ¿O estamos ante el inicio de una nueva fase en la relación entre trabajo y educación? Existen buenas razones para pensar que los viejos patrones están a punto de cambiar - y que la actual disminución de la demanda de graduandos occidentales provocada por la recesión se transformará en algo estructural. El ventarrón de destrucción creativa que sacudió a tantos obreros durante las últimas décadas está empezando a sacudir a la élite cognoscitiva también.

La oferta de graduandos universitarios está creciendo rápidamente. El Chronicle of Higher Education calcula que entre 1990 y el 2007 el número de estudiantes que asiste a las universidades aumentó en 22% en América del Norte, 74% en Europa, 144% en América Latina y 203% en Asia. En el 2007, 150 millones de personas asistían a la universidad en todo el mundo, entre estos 70 millones en Asia. Las economías emergentes -especialmente China- están invirtiendo grandes recursos en la construcción de universidades que puedan competir con la élite de Estados Unidos y Europa. Están creando también empresas de servicios profesionales tales como la Consultora de Servicios Tata e Infosys que toman recién graduados y los convierten en programadores de computadores y consultores de clase mundial. Los mejores y más brillantes del mundo rico cada vez más tienen que competir con los mejores y más brillantes de los países más pobres quienes están dispuestos a trabajar más duro por menos dinero.

Al mismo tiempo, la demanda de obreros calificados está siendo reconfigurada por la tecnología, de manera muy parecida a lo que ocurrió con la demanda de mano de obra agrícola que fue reconfigurada en el siglo XIX y el de los obreros de factoría en el XX. Las computadoras no solo realizan tareas mentales repetitivas más rápidamente que la mente humana; también pueden darle la capacidad a los aficionados a hacer lo que una vez hicieron los profesionales: ¿por qué emplear un contable para que haga la planilla de impuestos cuando Turbotax (un software) puede hacer el trabajo por una fracción del costo? Y la variedad de trabajos que la computadora puede realizar se está multiplicando en la medida que los programadores las están preparando para manejar el tono y la ambigüedad lingüística.

Angustia de los educados (II de II)
Varios economistas, incluyendo a Paul Krugman, han empezado a plantear que las sociedades post industriales se caracterizarán no por un inexorable aumento de la demanda de los educados sino por un gran "ahuecamiento", con la destrucción de los trabajos de nivel medio por máquinas inteligentes y disminución de los trabajos de alto nivel. David Autor, del Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT por sus siglas en inglés), señala que el efecto principal de la automatización en la era de las computadoras no es que destruye los trabajos de los obreros sino que destruye cualquier trabajo que pueda reducirse a una rutina. Alan Blinder, de la Universidad de Princeton, dice que los trabajos de los graduandos son incluso más "exportables" que los de bajo ingreso. La labor de un plomero o del chofer de un camión no puede ser trasladada a la India. La labor del programador de computadoras sí.

Una educación universitaria es todavía imprescindible para ingresar a algunos de los grandes gremios tales como la medicina, leyes y academia, que ofrecen puestos de trabajo seguros y bien remunerados. Durante el siglo XX estos gremios hicieron un trabajo maravilloso al elevar las barreras a su ingreso - en ocasiones con buenas razones (nadie quiere ser operado por un barbero) y en ocasiones para preservar sus intereses. Pero estos gremios están empezando a ceder. Los periódicos están perdiendo la batalla con la blogosfera. Las universidades están sustituyendo a los profesores titulares con personal no titular. Las empresas legales están empezando a contratar trabajos rutinarios tales como proposición de pruebas (búsqueda de documentos pertinentes a una demanda) a expertos en la búsqueda computarizada tales como Blackstone Discovery. Hasta los médicos están amenazados, ya que los pacientes encuentran consejos en línea y tratamiento en los centros de salud de Walmart. Soñadoras agujas, conozcan la fábrica de alfileres.

Thomas Malone de MIT argumenta que estos cambios - automatización, globalización y desreglamentación - podrían ser parte de un cambio mayor: la aplicación de la división del trabajo al trabajo mental. Al igual que los gerentes de factoría de Adam Smith dividieron la producción de los alfileres en 18 componentes, algunas empresas cada vez con mayor frecuencia están dividiendo la producción mental en partes cada vez más pequeñas. TopCoder descuartiza los proyectos de TI en pequeñas porciones y luego las reparte a una fuerza laboral a nivel mundial de codificadores independientes.

Estos cambios sin lugar a dudas mejorarán la productividad de los trabajadores intelectuales. Les permitirán a los consumidores obviar a los gremios profesionales que han obtenido altos dividendos por sus servicios. Y les permitirá a los trabajadores intelectuales concentrarse en lo que hacen mejor y contratar a otros que hagan el trabajo más tedioso. Pero la reconfiguración del trabajo mental también le hará la vida menos agradable y predecible a la nueva generación de graduandos.

Una educación universitaria es todavía imprescindible para ingresar a algunos de los grandes gremios tales como la medicina, leyes y academia, que ofrecen puestos de trabajos seguros y bien remunerados.

1 Soñadoras agujas alude a la ciudad de Oxford llamada "Dreaming Spires" donde se encuentra la Universidad de Oxford y la fábrica de alfileres se refiere a los procesos industriales descritos por Adam Smith.

©2011 The Economist Newspaper Limited. All rights reserved.
Traducido por Diario Libre y publicado bajo licencia. El artículo original en inglés puede ser encontrado en www.economist.com

Encuentro de Confraternidad

El viernes 21 de octubre la Asociación de Bibliotecas Universitarias Dominicanas (ABUD), celebró un Encuentro de Confraternidad, escenario para evocar el alcance de los vínculos forjados a partir de objetivos y logros comunes.
En el marco de este Encuentro, se reconoció la tesonera labor de la Lic. Carmen Yris Olivo, quien como parte de la ABUD y desde su condición de miembro o responsable de la Secretaría, ha contribuido decisivamente a promover y fortalecer la Asociación.
Esta convocatoria permitió a los miembros de la ABUD, expresar la profunda gratitud y simpatía a los miembros del Comité Organizador Local de ACURIL XL, gracias a cuya labor el país fue un exitoso anfitrión de tan importante conferencia regional.
Su epílogo estuvo dedicado a compartir, de manera sencilla, el relevo en la Secretaría de la ABUD, como parte de los usos y costumbres de quienes, a través de ABUD, enriquecen el sentido competitivo con la fuerza del espíritu cooperativo.

Ver imágenes:

https://picasaweb.google.com/bibliotecaintec/ABUD#

Volver al frío. Sentires e Inferencias

Volver al frio de Carmen Imbert Brugal, resultó una experiencia creativa e innovadora. Fue esa lógica y necesaria vinculación del aula y la biblioteca. La búsqueda de informaciones sobre los temas y de lo que se infería de los mismos resultó educativa en mas de un sentido.
Pintar, componer, cantar, teatralizar un argumento fue parte de lo que se convino en llamar ¨sentires¨.
El encuentro con la autora no pudo ser mejor.

Ver imágenes

https://picasaweb.google.com/bibliotecaintec/VolverAlFrio?authuser=0&feat=directlink

Palabras de Clausura de Lucero Arboleda

https://docs.google.com/document/d/1QZZldPgHTnJYaJILXR43qc2QyrYsho6acRvayoolYfY/edit?hl=en_US

RESPUESTA CULTURAL DE EMERGENCIA, EXPRESION DE SOLIDARIDAD DE LOS PAISES BAJOS. CARTA

Estimada Sra. Elizabet María Ramos de Carvalho:

En relación al desafortunado huracán que recientemente afectó la República Dominicana el pasado Agosto, quisiéramos darle a conocer el programa de Respuesta Cultural de Emergencia (Cultural Emergency Response, CER) de la Fundación Príncipe Claus de los Países Bajos, y así ofrecerle nuestra asistencia en la prevención y rescate del patrimonio cultural u objetos de valor cultural afectados por dicho desastre.

El programa de Respuesta Cultural de Emergencia (CER) de la Fundación dirige sus esfuerzos a proveer asistencia financiera rápida y efectiva al patrimonio cultural dañado o destruido por desastres naturales o humanos, en un período de seis meses a partir del suceso. Debido a que la Fundación Príncipe Claus considera la cultura una necesidad básica y, por tanto, esencial para la supervivencia psicológica de las personas que se encuentran en situaciones de emergencia, el programa CER se concentra en estabilizar la situación, prevenir daños futuros e implementar reparaciones básicas. Dicho programa ha apoyado iniciativas en más de 50 lugares repartidos por más de 30 países. Para mayor información sobre CER, visite por favor el sitio web: http://www.princeclausfund.org/en/what_we_do/cer/index.shtml

La Fundación Príncipe Claus y el programa CER apreciarían mucho cualquier información que nos pudiera enviar sobre los daños o destrozos del patrimonio cultural y su necesidad de restauración. Estaríamos dispuestos a asistirlos en su protección y restauración.

Por favor no dude tampoco en ponernos en contacto con otros expertos que nos pudieran aconsejar sobre el tema, o en transmitir esta información a las personas interesadas.

Estaré a su disposición para cualquier información adicional sobre CER o la Fundación Príncipe Claus. Para más información sobre CER y la Fundación Príncipe Claus, no dude en comunicarse con nosotros.

Sin más por el momento, le saluda atentamente,

Eveline de Weerd
Cultural Emergency Response
Fundación Príncipe Claus
Herengracht 603
1017 CE Amsterdam
The Netherlands
Tel +31 (0)20 344 91 60
Fax +31 (0)20 344 91 66 http://www.princeclausfund.org/